Δευτέρα 11 Μαρτίου 2013

Θυσίασαν μια γενιά για να σώσουν τις τράπεζες, αλλά δεν αλλάζουν πολιτική...

"Θυσιάσαμε μια γενιά για να σώσουμε τις τράπεζες". Ποιός το είπε; Η Αλέκα Παπαρήγα, ο Αλέξης Τσίπρας ή ο...Μ. Σουλτς, ο γερμανός πρόεδρος του Ευρωκοινοβουλίου, που όταν είχε επισκεφτεί τη χώρα μας τον περασμένο Μάιο μας απειλούσε πως αν ψηφίσουμε πολιτικές που σώσουν τους νέους και θυσιάζουν τις τράπεζες θα είμαστε ανεγκέφαλοι οι οποίοι θα βγάλουμε την Ελλάδα από την ευρωζώνη; Κι όμως, είναι ο Μ. Σουλτς που έκανε την παραπάνω δήλωση, άλλος ένας της συνωμοταξίας των τροϊκανών που ναι μεν παραδέχεται ότι οι σχεδιασμοί τους έφεραν τον όλεθρο, αλλά "τί να κάνουμε τώρα, μια ψυχή που είναι να ΄βγει ας βγει μια ώρα αρχύτερα"...
Η Ευρώπη σπατάλησε 700 δισεκατομμύρια ευρώ για να διασώσει το τραπεζικό της σύστημα, όταν το ίδιο ποσό θα μπορούσε να χορηγηθεί στους πιο αδύναμους των ευρωπαϊκών κοινωνιών, όχι με τη μορφή τζόκερ ή μάννα εξ ουρανού, αλλά μέσω της εκπαίδευσης και της δημιουργίας θέσεων εργασίας, οι οποίες θα διασφαλίζουν την ωρίμανση πολιτών κι όχι την εξαγορά πελατών. Σε κανένα νόμο τής φυσικής δεν είναι γραμμένο ότι σε περίπτωση κατάρρευσης του καπιταλισμού-καζίνου οι φορολογούμενοι οφείλουν να δίνουν γη και ύδωρ για τη σωτηρία των τραπεζιτών. Αυτή η επιλογή ήταν καθαρώς πολιτική απόφαση ανθρώπων που με τον ένα ή τον άλλο τρόπο βρίσκονται στο "pay roll" χρηματοπιστωτικών οργανισμών που όταν καταρρέουν λόγω της απληστίας τους θυμούνται τα ευεργετήματα του σοσιαλισμού...
Από τη στιγμή, επομένως, που οι τεχνοκράτες των Βρυξελλών παραδέχονται τα σφάλματά τους, ας κάνουν ένα βήμα παραπέρα κι ας αποδείξουν στην πράξη ότι μπορεί να υπάρξει και μια άλλη Ευρώπη, στην οποία οι λαοί δεν θα παλεύουν για ένα κομμάτι ψωμί, αλλά για την περαιτέρω διεύρυνση της κοινωνικής δικαιοσύνης. Σε διαφορετική περίπτωση, ας μας απαλλάξουν αυτοί οι "κύριοι" τουλάχιστον από την υποκρισία τους...   

Παρασκευή 8 Μαρτίου 2013

Θα "αναπνέουμε" χρυσό με τσέπες γεμάτες με αέρα κοπανιστό...

Οσοι αντιτίθενται σε επενδύσεις ή..."επενδύσεις" δεν είναι πάντοτε αθώες περιστερές που ενδιαφέρονται αποκλειστικώς για το περιβάλλον ή για το δημόσιο συμφέρον. Αν θέλετε, τις περισσότερες φορές ή και οι περισσότεροι είναι άνθρωποι που θίγονται τα ατομικά τους συμφέροντα και προκειμένου να αποκτήσουν τη λαϊκή επιδοκιμασία επικαλούνται υπέρτερα αγαθά. Αυτή είναι και η περίπτωση με τα περίφημα μεταλλεία χρυσού στη Χαλκιδική, για χάρη των οποίων και "φυσικά" της ανάπτυξης θα καταστραφεί ένα ολόκληρο δάσος. Η πλειονότητα των κατοίκων που διαμαρτύρεται έχει τους δικούς της ιδιοτελείς λόγους για να το κάνει. Οσο κουτοπόνηρα, ωστόσο, κι αν είναι τα κίνητρά τους άλλο τόσο κουτοπόνηρα είναι και τα κίνητρα των επιχειρηματιών που δραστηριοποιούνται στην περιοχή και οι οποίοι χρησιμοποιούν την αστυνομία, τα μίντια, ακόμα και τον πρωθυπουργό τής χώρας για να αποκομίσουν υπερκέρδη από μία επένδυση από την οποία η Ελλάδα και οι εργαζόμενοί της δεν έχουν παρά ελάχιστα να αποκομίσουν...

Σαφώς και πρέπει να απεμπλακεί η επιχειρηματικότητα από τη γραφειοκρατία και τη δαιμονοποίηση. Δεν είναι έγκλημα να επενδύεις, είναι ωστόσο κακουργηματικό επικαλούμενος τη δημιουργία μερικών θέσεων εργασίας να γράφεις στα παλιά σου τα παπούτσια όλα τα υπόλοιπα. Ο άνθρωπος αναπνέει με οξυγόνο, όχι με χρυσό γι' αυτό και δεν θα έχει κανένα νόημα να έχει πολύτιμα μέταλλα στις τσέπες του αν βρίσκεται στο κρεβάτι ενός νοσοκομείου με αναπνευστήρα γιατί θα έχει καταστρέψει όλα τα δάση. Λένε, επίσης, πως το Αιγαίο και το Ιόνιο είναι θάλασσες γεμάτες πετρέλαιο και φυσικό αέριο. Και τί θα γίνει δηλαδή; Θα σπείρουμε δεξαμενές και τάνκερ στα ομορφότερα νησιά τού κόσμου για να παίρνουμε ως χώρα ένα ελάχιστο ποσοστό από τα υπερκέρδη ξένων πολυεθνικών;...
Οι υπέρμαχοι των με κάθε κόστος επενδύσεων ισχυρίζονται πως η χώρα χρειάζεται χρήματα άμεσα. Αν δεν κάνω λάθος, όμως, τα πρώτα έσοδα από τον ορυκτό πλούτο δεν θα έρθουν νωρίτερα από μια δεκαετία από τώρα. Αντί, ωστόσο, η κυβέρνηση να προχωρά σε κινήσεις που θα γεμίσουν το δημόσιο ταμείο σήμερα, φορολογώντας το μεγάλο κεφάλαιο για παράδειγμα όπως του αρμόζει, ονειρεύεται Ελ Ντοράντο και για να κάνει το όνειρό της πραγματικότητα φυλακίζει και ρίχνει χημικά ακόμα και σε ανήλικους. Πλούτος υπάρχει και τώρα σε αυτήν τη χώρα, δεν υπάρχει λόγος να της αποστερήσουμε τις ομορφιές της μόνο και μόνο για να γίνουν οι πλούσιοι πλουσιότεροι την ώρα που οι φτωχοί γίνονται φτωχότεροι...

Τετάρτη 6 Μαρτίου 2013

Αφού έχουν βρει "παπάδες" γιατί να μη σφάξουν δέκα εκατομμύρια;



Κι εμείς που πιστέψαμε (λέμε τώρα!) πως έχει αλλάξει το κλίμα τί θα απογίνουμε; Πού χάθηκε πάλι η Ελλάδα που είχε ανακτήσει την αξιοπιστία της χάρη στις κοπιώδεις προσπάθειες της τρόικας εσωτερικού, η Ελλάδα που δε βυθίστηκε στην «αναρχία» τής Αριστεράς, η Ελλάδα τής ευθύνης; Γιατί ενώ το κράτος δεν παραδόθηκε στους ανεγκέφαλους μαρξιστές που, άκουσον άκουσον, θέλουν δίκαιη αναδιανομή τού πλούτου κι όχι λιτότητα επί λιτότητα, η τρόικα εξωτερικού δεν έχει μετακινηθεί ούτε σπιθαμή από τις ακραίες επιλογές της, μολονότι έχει παραδεχθεί ότι έκανε κάποια «λαθάκια» στο πρόγραμμά της;
Τα ερωτήματα προφανώς και είναι ρητορικά, όπως και τα ακόλουθα. Αν είχατε βρει κάποιον στον οποίο θα φορτώνατε όλες σας τις αμαρτίες κι εκείνος σας έλεγε «σφάξε με κι άλλο αγά μου να αγιάσω» τί θα κάνατε; Θα τον απαλλάσσατε από το μαρτύριο, λέγοντάς του πως κανείς δεν είναι τέλειος, ή θα τον αφήνατε να χαροπαλεύει με τις τύψεις του και θα τον εκμεταλλευόσασταν μέχρι να αδειάσουν από αίμα οι φλέβες του; Γιατί, επομένως, οι δανειστές μας να μη μας απειλούν ξανά με διακοπή των δόσεων, αν δεν εφαρμόσουμε στο ακέραιο όσα δεινά έχουν συμφωνήσει οι κυβερνήσεις μας να υποστεί ο λαός; Αφού έχουν βρει «παπάδες»- τους Αντ. Σαχλαμαρά, Β. Βενιζέλο και Φ. Κουρέλη- γιατί να μην θάψουν δέκα εκατομμύρια ψυχές;…
Η πολιτική υποταγής που ακολουθεί αυτή η κυβέρνηση είναι αδιέξοδη, εκτός αν θεωρούμε διέξοδο τη Βουλγαρία και τη Λετονία. Θα βρεθεί, επίσης, σε αδιέξοδο οποιαδήποτε κυβέρνηση σπεύσει να αμβλύνει τις γωνίες προκειμένου να καλοπιάσει τους νοικοκυραίους που σε λίγο δεν θα έχουν νοικοκυριό για να νοιαστούν. Από την αρχή αυτού του Γολγοθά δεν υπήρχε άλλη λύση από τη σύγκρουση με τον κρατούντα νεοφιλελευθερισμό. Όταν ο άλλος σε απειλεί με γενοκτονία, εσύ δεν του απαντάς «να το συζητήσουμε», αλλά τον πιάνεις από το λαιμό κι αν χρειαστεί του τον στρίβεις κιόλας. Κι αν αυτό το θεωρείτε πολύ νοσηρό για τα εκλεπτυσμένα γούστα σας, αναλογιστείτε πως σε διαφορετική περίπτωση θα είναι με το δικό σας κεφάλι που κάποιοι θα ξεγελούν την ακόρεστη πείνα τους για κέρδος κι εξουσία…   

Τρίτη 5 Μαρτίου 2013

Ο σοσιαλισμός δεν πεθαίνει μαζί με τους σημαιοφόρους του...

Ποιοί είναι, αλήθεια, οι πραγματικά σπουδαίοι ηγέτες; Εκείνοι που κυβερνούν επί δεκαετίες; Οσοι παραμένουν δημοφιλείς ανάμεσα στους υπηκόους τους όσα χρόνια κι αν περάσουν; Οχι! Σπουδαίοι ηγέτες είναι αυτοί που όταν έρθει η ώρα να αποσυρθούν, για διάφορους λόγους, από την κεντρική σκηνή έχουν αφήσει πίσω τους έργο το οποίο διαθέτει στοιχεία διαχρονικότητας και δεν εξαρτάται η επιβίωσή του από τη δική τους βιολογική παρουσία. Οποιος αφήνει πίσω του μια καλοκουρδισμένη μηχανή, δε χρειάζεται να την οδηγεί εφ' όρου ζωής, από τη στιγμή που θα έχει δημιουργήσει τις αναγκαίες προϋποθέσεις για να λειτουργεί ακόμα και στον αυτόματο πιλότο. Σε αυτό το πλαίσιο, μόνο ο χρόνος θα δείξει αν ο Ούγκο Τσάβες ήταν ένας πραγματικός ηγέτης, που έφερε το σοσιαλισμό στη Βενεζουέλα κι ενέπνευσε δικαίως εκατομμύρια ανθρώπους σε όλο τον κόσμο, ή ήταν απλώς ένας ακόμα λαϊκιστής που φτιασίδωνε τη ματαιοδοξία και μεγαλομανία του χάρη στο σπουδαίο επικοινωνιακό του χάρισμα...
Οπως κι αν έχει, είναι δύσκολο να υπερασπίζεσαι το σοσιαλισμό σε έναν κόσμο που έχει ποντάρει τα πάντα στον καπιταλισμό. Και είναι, επίσης, φυσιολογικότατο ένας άνθρωπος με τόσο έντονη προσωπικότητα όπως ο εκλιπών πρόεδρος της Βενεζουέλας να χαρακτηρίζεται από αντιφάσεις. Μόνο οι μετριότητες έχουν άλλωστε ένα πρόσωπο, το οποίο επιδεικνύουν με καμάρι δίχως να καταλαβαίνουν ότι προδίδουν με αυτόν τον τρόπο την αδυναμία τους να σκέφτονται πέρα από το συνηθισμένο. Δεν ξέρω, επίσης, αν ο Ούγκο Τσάβες πέθανε από φυσιολογικά αίτια ή αν ο θάνατός του ήταν στην ουσία μια δολοφονία. Το μόνο βέβαιο είναι ότι πολλοί θιασώτες τής κοινωνίας τού ατομικισμού και της οικονομίας τής αρπαγής με κάθε κόστος χάρηκαν από την απώλεια ενός πολιτικού που συγκινούσε το λαό γιατί του έλεγε το αυτονόητο: πως δεν υπάρχει τίποτα ιερότερο σε αυτήν τη γη από την ανθρώπινη επιθυμία για ελευθερία και κοινωνική δικαιοσύνη...
Δεν αναζητώ ούτε ήρωες ούτε δαίμονες. Η ζωή είναι μια πολύ πιο σύνθετη διαδικασία από αυτή που μπορεί να οριοθετηθεί από τα σύμβολα. Προφανώς, όμως, ορισμένοι άνθρωποι δικαιούνται του σεβασμού μας περισσότερο από κάποιους άλλους κι αυτό το οφείλουν στην πορεία τους σε αυτόν τον πλανήτη, από τον οποίο είμαστε όλοι περαστικοί. Είναι πολύ νωρίς για να αποτιμηθεί το έργο τού Ούγκο Τσάβες. Στα γνήσια δάκρυα ωστόσο του βενεζουελάνικου λαού, ο οποίος εξέλεξε τον πρόεδρό του ακόμα κι όταν ήταν ετοιμοθάνατος, αποκαλύπτεται η ευγνωμοσύνη του για την επανάσταση που έγινε κι ο φόβος του πως κάποιοι μπορούν να του τη στερήσουν. Οσο υπάρχουν, όμως, άνθρωποι που δεν αποδέχονται την αδικία ως νόμο τής φύσης και δυσφορούν στην θεοποίηση του κέρδους οι ιδέες που πρέσβευε ο Ούγκο Τσάβες δεν κινδυνεύουν να χαθούν, όπως δε χάθηκαν όταν οι πληρωμένοι φονιάδες εκτελούσαν τον Τσε Γκεβάρα ή τον Σαλβαδόρ Αλιέντε. Ο σοσιαλισμός είναι συνεχής αγώνας, μια υπόσχεση που πρέπει να τηρείται καθημερινώς. Κι όταν οι σημαιοφόροι του γονατίζουν, εκεί βρίσκονται εκατομμύρια ψυχές για να σηκώσουν ψηλά τα τίμια λάβαρα πριν λερωθούν από τη βρομιά τής απληστίας και τη δυσωδία που αναδύει η εκμετάλλευση ανθρώπου από άνθρωπο...    

Στην Ελλάδα θα μείνουν μόνο οι χειροκροτητές των αρχηγών...

Η ελίτ αυτής της χώρας, διαμέσου ενός από τους πιο πιστούς εκπροσώπους της, του διοικητή τής Τραπέζης τής Ελλάδος, ισχυρίζεται πως έχουμε διανύσει το 70% της πορείας προς τη σωτηρία μας, αλλά μένει ένα 30% ακόμα που θα είναι και το πιο επώδυνο. Τί κάνει δηλαδή; Προσφέρει στο πόπολο τα πιο αποτελεσματικά ναρκωτικά για να τον κρατά μαντρωμένο, την ελπίδα και το φόβο, αυτόν το θανατηφόρο συνδυασμό για την ελεύθερη σκέψη η οποία γεννά κάθε επαναστατική κίνηση. Την ίδια ώρα, η ελίτ καλεί τον ελληνικό λαό να στοιχηθεί πίσω από την κυβέρνησή του ώστε όλοι μαζί να βγάλουμε τη χώρα από το τούνελ. Ωραία όλα αυτά, αλλά υπάρχει μια βασική προϋπόθεση: λαός και Κολωνάκι να παλεύουν για τον ίδιο στόχο, μόνο που αυτό κάθε άλλο παρά ισχύει...

Ο στόχος τής ελίτ, εγχώριας και διεθνούς, είναι η φτωχοποίηση σε επίπεδο Βουλγαρίας ή Λετονίας των εργαζομένων ώστε να γίνουν πιο "ανταγωνιστικά" τα προϊόντα της. Με λίγα λόγια ψάχνει για δούλους χωρίς πολλές απαιτήσεις παρά έναν πενιχρότατο μισθό ώστε να αβγατίσουν λίγοι τις περιουσίες τους, οι οποίες έχουν θιγεί ελάχιστα έως καθόλου από την κρίση. Πώς είναι δυνατό, ωστόσο, ο λαός να θέλει να στηρίξει μια τέτοια προσπάθεια, στο όνομα και της καταπολέμησης της ανεργίας, όταν ο πραγματικός στόχος πρέπει να είναι η αναδιανομή τού πλούτου μέσα από μια δίκαιη φορολόγηση, απονομή δικαιοσύνης και παροχή ίσων ευκαιριών για να ορθοποδήσουν οι σημερινοί διωκόμενοι του συστήματος; Σε αυτό το πλαίσιο, όντως υπάρχει ανάγκη για ενότητα, για λαϊκή ενότητα όμως απέναντι σε πολιτικές που σκοτώνουν και οι οποίες επιβάλλονται με τρομοκράτηση, αυταρχισμό κι αρκετές δόσεις βίας. Σε διαφορετική περίπτωση, ολοένα και θα αυξάνεται ο αριθμός των προικισμένων ανθρώπων που θα καταφεύγουν στο εξωτερικό για ένα αξιοπρεπές κομμάτι ψωμί και στην Ελλάδα θα μείνουν μόνο οι χειροκροτητές αρχηγών και οι λακέδες κάθε εξουσίας...  

Δευτέρα 4 Μαρτίου 2013

Στην Πορτογαλία οι λούμπεν προλετάριοι δε βομβαρδίζονται με ψευτοδιλήμματα...

Οι συγκρίσεις μάς βοηθούν να εξάγουμε συμπεράσματα, υπό έναν πολύ σημαντικό όμως όρο: πως δε συγκρίνουμε ντομάτες με πατάτες γιατί σε μια τέτοια περιπτωση κινδυνεύουμε να παγιδευτούμε σε λεπτομέρειες που δε συνάδουν με την πραγματικότητα. Στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, για παράδειγμα, το σαββατοκύριακο πολλοί αντιπαρέθεταν επί ίσοις όροις τη μεγαλειώδη διαδήλωση στη Λισαβόνα κατά της λιτότητας με την υποδοχη ήρωα που επιφύλαξαν στο ρεζίλη των Παπανδρέου μερικές δεκάδες αμετανόητοι πασόκοι, που πρώτα θα τους φύγει η ψυχή και μετά θα σταματήσουν να λατρεύουν τους Παπανδρέου σα να ήταν η επί γης επιβεβαίωση ότι υπάρχει θεός. Το ΠΑΣΟΚ είναι το κόμμα που ταυτίστηκε με τη μεταπολίτευση, επομένως είναι λογικό να εξακολουθούμε να υφιστάμεθα την παρουσία σταγονιδίων τού πασοκισμού. Το ότι, βεβαίως, πολύ δύσκολα θα συγκεντρώνονταν στην Αθήνα ένα εκατομμύριο ψυχές και μάλιστα σαββατιάτικα για να διαμαρτυρηθούν για τη φτωχοποίησή τους είναι ένα σοβαρότατο ζήτημα, το οποίο όμως είναι πολύ βαθύτερο από τον ασυγκράτητο θαυμασμό για έναν αποτυχημένο με διάσημο επώνυμο...
Συνεχώς αναρωτιόμαστε γιατί οι έλληνες, σε αντίθεση με τους πορτογάλους, τους ισπανούς και τους ιρλανδούς, δεν έχουμε εξεγερθεί σε βάρος τής υποδούλωσής μας. Προφανώς το λούμπεν προλεταριάτο δε μπορεί να αποκτήσει ταξική συνείδηση από τη μία ημέρα στην άλλη. Κι αυτό δεν πρόκειται να γίνει ποτέ αν καλείται κάθε φορά να δίνει απαντήσεις σε ερωτήματα που δεν τον αφορούν άμεσα. Αλήθεια, στην Ισπανία, στην Πορτογαλία ή στην Ιρλανδία οι κυβερνήσεις τους και τα κυρίαρχα μέσα ενημέρωσης βομβάρδισαν ποτέ τους πολίτες τους με ψευτοδιλήμματα όπως "λιτότητα ή ευρώ" ή δαιμονοποίησαν την αντιπολίτευση σε βαθμό που να νομίζεις πως έρχεται το τέλος τού κόσμου σε περίπτωση εκλογής της; Οι λούμπεν προλετάριοι είναι λούμπεν όπου γης. Πουθενά, όμως, δεν δέχτηκαν την πλύση εγκεφάλου που υπέστησαν στα καθ' ημάς... 

Παρασκευή 1 Μαρτίου 2013

Αν δε μπορούν να μας σώσουν, γιατί δε βγάζουν τουλάχιστον το σκασμό;


Δεν είμαι υποστηρικτής τού πολιτικού ορθολογισμού. Αντιθέτως, τον θεωρώ μια από τις χειρότερες μορφές φασισμού από τη στιγμή που περιορίζει την ανθρώπινη σκέψη σε στερεότυπα έκφρασης και συμπεριφοράς, τα οποία αύριο ενδεχομένως να είναι λίγο ή πολύ ξεπερασμένα. Ο καθένας μπορεί να λέει ό,τι γουστάρει χωρίς να κινδυνεύει να υποστεί συνέπειες νόμων οι οποίοι έχουν σχεδιαστεί για να σκεπάζουν τα κόμπλεξ των κατά καιρούς κυβερνώντων. Ο καθένας, όμως, που θέλει να έχει δημόσιο λόγο στη σύγχρονη εποχή, που αυτό είναι πιο εύκολο από ποτέ, οφείλει να βουτά πέντε και δέκα φορές τη γλώσσα του στο μυαλό του πριν εκστομίσει ό,τι θέλει  να εκστομίσει. Κι οφείλει, επίσης, να το γνωρίζει, αν δεν το κάνει συνειδητά μόνο και μόνο για να δημιουργήσει ντόρο γύρω από το όνομά του, ότι είναι δικαίωμά του να θεωρεί το νεοφιλελευθερισμό θείο δώρο, αλλά είναι ντροπή να υποβιβάζει την ανθρώπινη ζωή στα δικά του χαμηλά μέτρα μόνο και μόνο για να κρύψει τις πραγματικές αιτίες τού κακού...
Γιατί δε μας λέει, για παράδειγμα, ο "πολύς" Θ. Τζήμερος ποιός πραγματικά φταίει που οι φοιτητές τής Λάρισας κάηκαν από μαγκάλι γιατί δεν είχαν χρήματα να αγοράσουν πετρέλαιο; Ποιός ευθύνεται για τη φτωχοποίηση της πλειονότητας των ελλήνων; Ποιός θα πρέπει να λογοδοτήσει που οι έλληνες δεν απολαμβάνουν μιας στοιχειωδώς καλής παιδείας, αλλά επαφίενται στο προσωπικό τους ταλέντο και στο μεράκι των καθηγητών τους; Μέσα στη νεοφιλελεύθερη αναλγησία του ο Θ. Τζήμερος έχει απόλυτο δίκιο. Τα πάντα είναι θέμα παιδείας, από τις πρακτικές και θεωρητικές γνώσεις που αποκτάς μέχρι τον τρόπο που συμπεριφέρεσαι και διαλέγεις να πολιτεύεσαι στη ζωή σου. Αφού τύποι όπως αυτός, νεκρόφιλα πολιτικά εκτρώματα, δε μπορούν να μας σώσουν γιατί δε βγάζουν τουλάχιστον το σκασμό; Γιατί θα πρέπει σε καθημερινή βάση να μας εκδηλώνουν πόσο μισούν το λαό και πόσο ανώτερη θεωρούν τη δική τους φυλή των άπληστων αρπακτικών, που το μόνο που σκέφτονται από την ώρα που θα ξυπνήσουν μέχρι την ώρα που θα πέσουν για ύπνο είναι το πώς θα αποκομίσουν περισσότερα κέρδη; Αυτοί οι άνθρωποι είναι πολύ έξυπνοι, σπουδαγμένοι και πλούσιοι για να πεθάνουν από μαγκάλι. Τους είναι, όμως, και πολύ δύσκολο να ζήσουν με αξιοπρέπεια....