Με μπάτσους, ΣΚΑΙ κι εγκλεισμό ο ένας πιστεύει ότι είναι ο Μωυσής και η άλλη η Εύα Περόν...

Αν το ρεσιτάλ απρόκλητης αστυνομικής βίας στη Νέα Σμύρνη ήταν μεμονωμένο περιστατικό ο κυβερνητικός προπαγανδιστικός μηχανισμός δεν θα είχε επιχειρήσει να το αποκρύψει, κάνοντας αρχικώς λόγο για επίθεση σε αστυνομικούς από δεκάδες μπαχαλάκηδες. Ο μόνος λόγος που αισθάνονται στην κυβέρνηση υποχρεωμένοι να λογοδοτούν- βλ. Πάρνηθα, Ικαρία, Λιγνάδης, κορονοπάρτι στη γ.γ. Πολιτικής Προστασίας- είναι γιατί έχει πρώτα προκληθεί σάλος στα κοινωνικά μέσα δικτύωσης, τα οποία δεν είναι εύκολο να ελέγξουν απολύτως, όπως τα συμβατικά μίντια. Κοινώς η ηθική τους εξαρτάται από το αν πιάνονται από το πόπολο με τη γίδα στην πλάτη...

Πολύ θα ήθελε ο Κ. Μητσοτάκης να μπορούσε να προλαμβάνει και να αντιμετωπίζει τις λαϊκές αντιδράσεις στις πολιτικές του με τη χρήση στρατιωτικού νόμου και τανκ. Κάθε ημέρα, άλλωστε, μας αποδεικνύει πόσο χαλαρές είναι οι δημοκρατικές του ευαισθησίες. 

Πολύ θα το επιθυμούσε να καταπνίγει κάθε πρόβλημα με μπάτσους- το είδαμε προσφάτως και με την πανεπιστημιακή αστυνομία- ή να υποχρεώνει το λαό να ενημερώνεται αποκλειστικώς από το ΣΚΑΙ και να λατρεύει την Μ. Γκραμπόφσκι σαν να ήταν η Εύα Περόν. Και είναι μεγάλο πρόβλημα για τη δημοκρατία μας που ο μέσος πολίτης δεν μπορεί να "απειλήσει" την εξουσία με προσφυγή στον Τύπο ή και στη δικαιοσύνη γιατί οι τέσσερις εξουσίες παίζουν το παιχνίδι ως μία ομάδα και συνεπώς και οι διαιτητές είναι λαδωμένοι...

Η ελευθεροτυπία περνά κρίση παγκοσμίως, γι' αυτό και οι μεγάλες τεχνολογικές πλατφόρμες επιχειρούν να θέσουν όρια στο δημόσιο διάλογο, φτάνοντας ορισμένες φορές τη λογοκρισία σε επίπεδα γελοιότητας. Στην Ελλάδα, πάλι, όπου το πρόβλημα είναι μεγαλύτερο, πρέπει να θεωρούμε βέβαιο ότι μία από τις επόμενες πρωτοβουλίες τής κυβέρνησης Μητσοτάκη θα είναι να επιχειρήσει να μαζέψει όσα γράφονται στα social media... 

Είναι αλήθεια ότι στο διαδίκτυο κυριαρχεί ο νόμος τής ζούγκλας, από την άλλη ωστόσο είναι αλήθεια κι ό,τι είχε πει σε άλλες εποχές ο Αλμπέρ Καμί, πως ο ελεύθερος Τύπος μπορεί να είναι καλός ή κακός, ο λογοκριμένος όμως είναι πάντα κακός. Αρκεί να ανοίξουμε την τηλεόρασή μας για να διαπιστώσουμε το δίκιο του...